Un gran enfrentamiento hegemónico atraviesa la sociedad en todos sus ámbitos. Aquí no está el problema de la presunta hegemonía de izquierda en la sociedad de la que se charla todavía hoy. No existe una verdadera hegemonía sin un control de los medios de producción.
Enfrentamiento hegemónico significaba (y significa): ¿quién guía el proceso colectivo de la producción y reproducción de los hombres? Es algo que todavía hoy continúa siendo el problema central, la toma de poder. Problema ineludible para los revolucionarios, los comunistas, sin imaginar que se debe pasar por fuerza como fuè por Lenin por la toma del Palacio de Invierno. Chávez llegó al poder por medio de las elecciones. Quienes le consideran el más grande revolucionario de la historia. ¿ de repente se convierten en electoristas?¡No digamos estupideces! también aquí es un problema de hegemonía, el problema de entender las posibles formas históricas de transición.
Puede que en aquel momento, me refiero a los años Sesenta italianos, no tenía muy claro a que nivel se jugaba la partida. Lo he entendido con el tiempo, gracias también a las numerosas colaboraciones con intelectuales militantes a nivel internacional, a la enseñanza de grandes maestros de la madurez: Evo Morales y los grandes y siempre recordados Comandante Fidel y Chavez.. Mucho menos conocido de cuanto merece, uno de los más grandes estudiosos de Marx que hemos tenido en Italia y en el mundo.
Preguntarse qué democracia, significaba exactamente socialismo. ¿Democracia representativa o participativa?¿Económica? ¿De trabajo? Participación real en la toma de decisiones.
Por ello nacen las asambleas y los colectivos autónomos del movimiento de los estudiantes. Nacen los movimientos sociales fuera de las estructuras organizadas de los partidos parlamentarios. Todo esto no surge de la nada, -¡nada surge de la nada! Como bien se aprende hoy en el gran proceso revolucionario bolivariano chavista.
Por tanto la capacidad de abstracción es aquella que te lleva a decir que el problema de la representación política se plantea de inmediato, si no quieres dejar la hegemonía a organizaciones cada vez más lejanas de la clase.
Capacidad de abstracción- no una abstracción teórica- significa también saber mirar hacia la dimensión internacional, no pensar que el propio mundo sea el mundo.
Esta idea de que los pasos sean siempre los mismos- "la fila india del antes y el después", decía Benjamin- Es fuertemente eurocéntrica y desarrollista.
Errores de análisis, interpretaciones, una visión dogmática, son elementos que deben asumir todos los revolucionarios del mundo para el capitalismo maduro, una total responsabilidad. Todos, repito, sin exclusión, incluídos ya mis compañeros de viaje en Italia y en el mundo.
Creo sobre todo que los revolucionarios, los comunistas "occidentales" no están haciendo su trabajo, al máximo se convierte para mí en algo mucho más estricto de entender, conocer, contribuir a difundir, defender y sostener las revoluciones martianas, bolivinarias, de Tupac Katari del Sur de América siempre adelante con evo, y con los Comandantee eternos Fidel y Chavez. Pero sobre todo - con todas las distinciones, las diferencias, las especificidades para tomarlas inicios de un camino de ruptura para nosotros como Eurochavista y Eurofidelistas: me refiero a la propuesta de un ALBA Euro-Afro-Mediterráneo y para salir del polo imperialista de la Union Europea.